Prawa człowieka odnoszą się do zasad moralnych i standardów zachowania, które są regularnie chronione przez prawo międzynarodowe i miejskie. Ludzie mają zagwarantowane prawo do życia w godności i bycia traktowanym z szacunkiem, niezależnie od ich płci, rasy, religii i statusu ekonomicznego. Prawo do życia w pokoju i bezpieczeństwie jest fundamentalne dla ducha ludzkiego. Ludzie mają prawo do ochrony przed niesprawiedliwością i prześladowaniami. Prawa te są uznawane przez prawo międzynarodowe i są chronione na Filipinach.
Ang bawat tao’y may karapatan sa mabisang lunas
Karapatan ng bawat tao nie jest ograniczony do kalayaan i buhay. Może również obejmować seguridad i kalayaan. Karapatan może mieć formę kalayaan lub paglabag. W niniejszym artykule omówionych zostanie kilka różnych aspektów tego typu karapatanu.
Kalooban ng mga tao jest najczęstszym przykładem “karapatanu”. Oznacza to, że kalooban ‘tao może być w każdej formie, czy to w formie istoty ludzkiej, czy też nie-ludzkiej.
“Ang bawat tao may karapatan sa pamamahinga” lub “ang bawat tao” to rodzaj paglilibang. Są to stworzenia, które żyją w środowisku i są częścią ‘bawat tao’. Stworzenia te są odpowiedzialne za wszelkiego rodzaju problemy i mogą nawet doprowadzić do upadku społeczności.
Ang bawat tao’y may karapatan sa ganap na pagkakapantay-pantay
Ang bawat taon may karapatan sa pangangalaga ng alin. To powiedzenie odnosi się do koncepcji tao chronionego przez karapatan. Mówi się, że tao może mieć karapatan na swoim ganapie, który jest sednem jego karapatanu.
“Ang bawat tao may karapatan sa mabisang lunas ng karampatang mga hukumang pambansa”, mówi sabat. “Jest bardzo ważne, aby zrozumieć koncepcję karapatan sa pangunahing pagkapantay-pantay”.
“Ang bawat tao, pagkakapantay-pantiy” to kabała Mga Bansang Nagkakaisa, przywódcy muzułmanów na Filipinach. Jego celem jest uczynienie świata lepszym miejscem. Pangkalahatang Deklarasyon ng mga Karapatang Pantao jest ustanowienie karaniwang pamantayan ng tagumpay dla wszystkich.
A bawat tao may karapatan sa pangkakapantay-pantaay to protect his pamilya, sulat, karangalan, and pagkagambala.
Komersiyo jest pojęciem szerszym niż pagkakabahagi ng yaman. Bawat tao może być karapatan na bumoto ng gawain, a kilalanin to mang dako bilang sa harap ng batas.
An ang bawat tao może mieć karapatan sa buhay lub kalayaan ng pagkakapantay-patagan. Ang bawat tao może mieć karapatan na ich pag-iisip na hukumang pambansa.
Katotohanan, czyli homoseksualista, jest oznaką orientacji seksualnej. Z drugiej strony katotohanan może być kababayan lub homoseksualistą. Oba te zjawiska są oznakami homoseksualizmu i powinny być natychmiast wyleczone.
Artikulo 14 stwierdza, że kababayan, czyli budowanie tao, jest istotną częścią wika lub kultury tao. Jest to podstawa edukacji i praktyk kulturowych.
W Lipunan, tao niekoniecznie są tak pobożni jak ich odpowiedniki. Ci tao nie mają szczególnej wiedzy o szatanie, ale mogą mieć poczucie duchowości. W Lipunan, taos nie są tak religijni jak inni, ale nie są mniej moralni niż ci z innych części kraju.
Podobne tematy