Jeśli chodzi o prawo do życia w kraju, prawa obywateli są jednym z najważniejszych założeń rządu konstytucyjnego. Konstytucja gwarantuje te prawa i może być zmieniona. W tym artykule przyjrzymy się zasadom stojącym za tymi prawami. Są one najwyższymi zasadami konstytucyjnego rządu, ale nie są też egzekwowalne. Oznacza to, że mogą być zmienione lub poprawione, co jest jednym z powodów, dla których Konstytucja musi być interpretowana liberalnie.
Prawa człowieka są najwyższą zasadą rządu konstytucyjnego
Chociaż prawa człowieka są najwyższą zasadą rządu konstytucyjnego, mogą nie być zasadą najbardziej bezpieczną. Mimo przekonania, że prawa człowieka zostały zadekretowane przez Boga, w rzeczywistości są one bardziej abstrakcyjne niż konkretne. Prawa te nie mają charakteru nakazowego; ich najpełniejszy wpływ zależy raczej od rozwoju politycznego w danym społeczeństwie. Powstaje więc pytanie, czy można wprowadzić w życie prawa człowieka, czy są one jedynie kwestią wiary?
Czym są prawa człowieka? Ogólnie rzecz biorąc, prawa człowieka opierają się na kulturowo względnych przekonaniach moralnych. Prawa te obejmują wolność słowa, prawo do prywatności, uczestnictwo w życiu politycznym oraz prawo do równego traktowania w świetle prawa. Prawa te nie odnoszą się do jednostki, ale do wszystkich żyjących ludzi. Istnieje kilka kategorii praw: równość, uczestnictwo polityczne, edukacja. Prawa te mogą podlegać różnicom kulturowym lub religijnym, ale pozostają najwyższymi zasadami konstytucyjnego rządu, niezależnie od kraju.
Są gwarantowane przez konstytucję
Konstytucja Stanów Zjednoczonych gwarantuje swoim obywatelom pewne podstawowe prawa. Prawa te obejmują wolność wyznania i słowa, prawo do składania petycji do rządu oraz prawo do posiadania i noszenia broni. Prawa te są gwarantowane wszystkim Amerykanom w momencie urodzenia. Niektórzy ludzie nie rozumieją w pełni swoich praw wynikających z konstytucji, ale są one powszechnie uznawane przez Sąd Najwyższy USA. Pierwsza Poprawka gwarantuje, że nie można być dyskryminowanym ze względu na rasę lub religię.
Konstytucja ma kilka klauzul, które gwarantują podstawowe prawa obywateli. Druga poprawka gwarantuje prawo do posiadania broni, natomiast trzecia poprawka zakazuje przymusowej służby wojskowej i kary śmierci. Czwarta poprawka chroni obywateli przed bezprawnymi przeszukaniami i zatrzymaniami, natomiast piąta gwarantuje im prawo do rzetelnego procesu sądowego. Konstytucja chroni również obywateli przed podwójnym oskarżeniem i innymi formami samooskarżenia. Ponadto Konstytucja gwarantuje, że nie można pozbawić cię twojej własności bez słusznego odszkodowania.
Nie można ich egzekwować
Konstytucja USA wyraźnie przyznaje każdemu obywatelowi wszystkie podstawowe prawa, takie jak prawo do życia, wolności i własności. Piąta, Dziewiąta i Czternasta Poprawka dają obywatelowi to prawo. Ale te prawa są bez znaczenia, jeśli nie są egzekwowane. Tak więc prawo do egzekwowania praw obywatelskich jest jednym z podstawowych praw gwarantowanych przez konstytucję. Oznacza to, że osoby prywatne mają prawo skarżyć się na wszelkie naruszenia swoich praw i uzyskać środki zaradcze.
Można je zmieniać
Pierwszym dziesięciu poprawkom do Konstytucji USA brakowało tradycyjnej struktury poprzednich ustaw o prawach. Nie zniechęciło to amerykańskich przywódców, którzy obiecali chronić mieszkańców nowo nabytych zagranicznych kolonii. Potwierdzili oni raczej prawa swoich obywateli do głosowania. Poprawka ta zapewniłaby również, że wszystkie stany będą przestrzegać minimalnych standardów wyborczych. Celem jest danie każdemu Amerykaninowi prawa do głosowania. Łatwo zauważyć, dlaczego ważne jest, by obywatele mieli prawo głosu.
Są interpretowane kreatywnie
Prawie wszystkie przepisy konstytucyjne są interpretowane kreatywnie – na przykład przepis, który mówi, że wybory muszą odbywać się co pięć lat, jest interpretowany zgodnie z jego warunkami. Jednak większość tych przepisów jest napisana językiem ogólnym, który może być interpretowany na różne sposoby w połączeniu z innymi przepisami. Na przykład sformułowanie “okrutna i niezwykła kara” oznacza dziś coś zupełnie innego niż w 1867 roku, a termin “publiczna chłosta” był jeszcze do przyjęcia w 1791 roku.
Barnett przyjmuje inne podejście niż Posner czy Strauss. Według Barnetta znaczenie musi być wyprowadzone przez sędziów ze słów zawartych w konstytucji, a sam tekst jest centrum orzekania konstytucyjnego. To podejście również różni się od podejścia Posnera. Niezależnie jednak od niuansów języka Konstytucji, sędziowie powinni traktować tekst dokumentu jako punkt wyjścia do jego interpretacji.
Są one oparte na aspiracjach narodowych
Wszyscy obywatele korzystają z równych praw i przywilejów konstytucyjnych. Nie ma przywilejów opartych na rasie, kolorze skóry, przekonaniach politycznych lub religijnych, płci, pochodzeniu etnicznym, klasie społecznej czy statusie majątkowym. Nie ma też żadnych ograniczeń ze względu na cechy językowe lub rasowe. Ponadto obywatelom gwarantuje się prawo do swobodnego rozwoju osobowości i wypełniania obowiązków wobec społeczeństwa.
Podobne tematy