Dlaczego NAACP i ruch praw obywatelskich są ważne

Dlaczego NAACP i ruch praw obywatelskich są ważne

Kiedy myślisz o ruchu praw obywatelskich, możesz pomyśleć o przemówieniu “Mam marzenie” Martina Luthera Kinga, Jr, decyzji Browna i ustawie o prawach obywatelskich z 1964 roku. Ale jakie jest prawdziwe znaczenie tego ruchu? Kim byli liderzy tego ruchu? W jaki sposób NAACP wpłynęła na ruch? NAACP była jedną z najważniejszych organizacji w ruchu praw obywatelskich. Ale jakie były ich dokładne role w zmienianiu Ameryki?

Ten artykuł został przygotowany we współpracy z spawam.pl

Przemówienie “Mam marzenie” Martina Luthera Kinga, Jr

Jeśli kiedykolwiek zastanawiałeś się, dlaczego przemówienie “Mam marzenie” dr Martina Luthera Kinga, Jr jest tak ważne dla ruchu praw obywatelskich, czytaj dalej, aby się dowiedzieć. Jako młody pastor baptystów, King zyskał sławę w latach 50-tych jako duchowy przywódca ruchu praw obywatelskich i przewodniczący Southern Christian Leadership Conference. Na początku lat 60. Afroamerykanie osiągnęli ogromne korzyści dzięki zorganizowanym kampaniom. Przejazdy Wolności w 1961 roku, które przyciągnęły uwagę całego świata, przyniosły wiele ofiar i zakończyły segregację w autobusach i na stacjach kolejowych.

Przemówienie dotyczy systemowego rasizmu w Ameryce. Zniesienie niewolnictwa nie zakończyło rasizmu, a Deklaracja Niepodległości stwierdza, że wszyscy ludzie są stworzeni równymi, ale amerykańscy przywódcy nie dostrzegli znaczenia równości rasowej dla czarnych Amerykanów. Przemówienie “Mam marzenie” jest ważne dla ruchu praw obywatelskich na trzy sposoby.

Chociaż dr King z pasją opowiadał się za zakończeniem dyskryminacji i nierówności, jego przemówienie nie zostało następnego dnia powszechnie okrzyknięte. Washington Post i New York Times nawet nie wspomniały o przemówieniu, choć obie gazety opublikowały artykuły o dr. Kingu. Ale przemówienie dr Kinga nie było bez znaczenia dla ruchu praw obywatelskich. Możesz pobrać przemówienie dr Kinga “Mam marzenie” w formacie pdf i przeczytać o jego tle, celach i wpływie na ruch praw obywatelskich.

Po tym jak dr King skończył pisać przemówienie “Mam marzenie”, poprosił o pomoc swoich kolegów, którzy pomogli mu udoskonalić przemówienie. Przemówienie zawierało kilka udanych elementów poprzednich przemówień, ale część “I Have a Dream” nie znalazła się w oryginalnym tekście. Do 27 sierpnia King nie miał nawet szkicu przemówienia gotowego do rozpowszechnienia. Pracował nad nim do późnej nocy w swoim pokoju hotelowym, gdzie je wygłosił.

Decyzja w sprawie Browna

Decyzja Sądu Najwyższego w sprawie Browna i następujący po niej ruch praw obywatelskich zrobiły wiele, by położyć kres segregacji rasowej, ale daleko im do srebrnej kuli. Na stałe zdyskredytowała prawne uzasadnienie systemu, który od wieków był promowany przez rządy. Wpływ tej decyzji odczuwa dziś każdy Amerykanin. Oto niektóre z konsekwencji tej decyzji. Należą do nich wzrost antysemityzmu, rasizmu i dążenie do równych praw.

Decyzja Browna zakończyła segregację w szkołach publicznych. Nie było to intencją adwokatów powoda, ale spowodowało, że południowe stany wyrównały swoje szkoły. Dziś wydatki na uczniów czarnych i białych w przeliczeniu na jednego ucznia są mniej więcej równe. Jednak środki dla uczniów z niższych klas nie są równe tym dla uczniów z klasy średniej. Aby spełnić obietnicę decyzji Brown, należy zająć się tymi niedociągnięciami.

Choć Brown nie doprowadził do powszechnej desegregacji szkół, zapoczątkował rodzący się ruch praw obywatelskich. Ruch ten był napędzany przez takie wydarzenia jak aresztowanie Rosy Parks w autobusie w Montgomery, Alabama, w 1955 roku. Potem nastąpiły inne bojkoty i protesty, a rezultatem było zniesienie prawa Jima Crowa na Południu. Od czasów Browna w naszym społeczeństwie miało miejsce wiele innych ważnych wydarzeń.

Cobb analizuje historyczne rozumienie segregacji. Celuje w błędne przekonanie, że segregacja była nie do pogodzenia z modernizacją i w końcu zaniknie, gdy rynki popchną ludzi do lepszego działania. Analizuje również argument, że Brown zdynamizował biały opór i przyspieszył ruch praw obywatelskich. Cobb twierdzi, że argument ten przecenia tempo zmian rasowych na Południu przed Brownem i zaniża rolę Browna w legitymizacji późniejszych czarnych protestów.

Ustawa o prawach obywatelskich z 1964 roku

Przejście ustawy o prawach obywatelskich z 1964 roku ułatwiło wiele spraw dla ruchu praw obywatelskich. Ustawa wzmocniła prawo do głosowania i zdesegregowała szkoły. Była ona również ważna, ponieważ położyła kres podatkom pogłównym. Jednak ustawa nie uniemożliwiła stanom odmawiania czarnym prawa do głosowania. W rezultacie aktywiści praw obywatelskich spotkali się z wrogością białych segregacjonistów z Południa. To ustawodawstwo było dużym krokiem w kierunku równości i eliminacji dyskryminacji.

Ustawa o prawach obywatelskich z 1964 roku to przełomowy akt prawny dotyczący praw obywatelskich, który odbił się szerokim echem w naszym narodzie. Był to pierwszy akt prawny, który zakończył stosowanie tzw. praw “Jima Crowa”. Jednak dopiero po sprawie Plessy v. Ferguson segregacja rasowa została uznana za konstytucyjną. Ustawa ta rozszerzyła wiele przepisów dotyczących praw obywatelskich i wzmocniła egzekwowanie tych przepisów przez rząd.

Prezydent Lyndon Johnson podpisał Ustawę o Prawach Obywatelskich z 1964 roku. Ta przełomowa ustawa uczyniła nielegalną dyskryminację osób na podstawie rasy, koloru skóry, pochodzenia narodowego lub płci. Stworzyła również ramy dla walki z dyskryminacją i dała prokuratorowi generalnemu USA prawo do wniesienia pozwu, jeśli uznał, że dyskryminacja była spowodowana rasą. Komisja Praw Obywatelskich rozszerzyła mandat amerykańskiej Komisji Praw Obywatelskich o dyskryminację w zatrudnieniu.

Prezydent Johnson wykorzystał sympatię dla ruchu praw obywatelskich, by uchwalić ustawę. W rzeczywistości wykorzystał on naród pogrążony w żałobie po śmierci Kennedy’ego, by przekonać kraj do uchwalenia ustawy o prawach obywatelskich. Prezydent wezwał również przywódców religijnych do wykorzystania swoich wpływów, aby ustawa o prawach obywatelskich stała się rzeczywistością. Jest to przełomowy akt prawny, który pomógł ruchowi praw obywatelskich rozwinąć się i odnieść sukces. Ruch praw obywatelskich nie jest możliwy bez silnego ustawodawstwa.

The NAACP

Ruch praw obywatelskich NAACP pomógł dokonać zmian w kulturze amerykańskiej. Założona w 1909 roku organizacja NAACP stała się wiodącym rzecznikiem praw obywatelskich. Jej członkowie przyczynili się do takich kwestii jak prawo do głosowania, reprezentacja polityczna i zaangażowanie młodzieży. Pomimo wczesnych niepowodzeń, ruch ten nadal inspiruje i edukuje młodych ludzi. Poniżej przedstawiamy kilka najważniejszych punktów jego spuścizny. Znajdziesz tu również informacje o sześciu “Game Changers”, którzy dokonali zmian.

Misją NAACP było przełamywanie barier, które uniemożliwiały osiągnięcie równych szans dla czarnych i białych obywateli. Jej członkowie pracowali nad zabezpieczeniem 13. poprawki gwarantującej równą ochronę w świetle prawa i powszechne prawo wyborcze dla dorosłych mężczyzn. Organizacja liczy ponad 500 000 członków, ma ponad 1700 oddziałów i 450 oddziałów studenckich i młodzieżowych. Jej archiwum można obejrzeć online odwiedzając Internet Archive.

Organizacja zaczęła prowadzić pozwy przeciwko pozbawieniu praw wyborczych we wczesnym okresie swojej historii. Zakwestionowała klauzulę dziadka w Oklahomie, która skutecznie pozbawiła praw wyborczych większość czarnych obywateli i zwolniła wielu białych z wymogów głosowania. W 1917 roku NAACP przekonała Sąd Najwyższy do wydania wyroku w sprawie Buchanan v. Warley, który orzekał przeciwko segregacji. Jej działalność doprowadziła do integracji sił zbrojnych.

Założenie organizacji świętowano 12 lutego. Jednak dopiero trzy miesiące później organizacja odbyła swoje pierwsze duże spotkanie. Chociaż ta data jest powszechnie podawana jako data założenia organizacji, prawda jest taka, że organizacja w rzeczywistości powstała znacznie wcześniej. Jej wysiłki miały kluczowe znaczenie dla rozwoju praw obywatelskich w dzisiejszych czasach. Jej dziedzictwo nadal ma wpływ na nasze dzisiejsze społeczeństwo. Dlatego ważne jest, aby dowiedzieć się więcej o historii NAACP.

Frederick Douglass

Frederick Douglass był liderem Afroamerykanów podczas ery Rekonstrukcji. Walczył z niewolnictwem i był niewybieralnym mówcą publicznym na ten temat. Jego praca ukształtowała ruch praw obywatelskich i równe prawa dla czarnych i kobiet. Chociaż był niewolnikiem od ponad trzech dekad, Douglass został członkiem stowarzyszenia abolicjonistów tuż przed wojną secesyjną. W 1877 roku został mianowany marszałkiem Stanów Zjednoczonych w Dystrykcie Kolumbia. Jego życie jest pełne wzorowego przywództwa.

Choć nadal walczył o równe prawa dla czarnych, Douglass realistycznie podchodził do rzeczywistości, w jakiej znaleźli się Afroamerykanie po wojnie secesyjnej. Trzynasta, czternasta i piętnasta poprawka nie chroniła Afroamerykanów przed przemocą, ubóstwem i pozbawieniem praw obywatelskich. Piętnasta poprawka umożliwiła jednak Afroamerykanom głosowanie i bycie obywatelami. Te poprawki doprowadziły do stworzenia praw obywatelskich dla Afroamerykanów.

W 1841 roku Frederick Douglass wziął udział w konferencji przywódców abolicjonistów na wyspie Nantucket. Przemówienie Douglassa zrobiło wrażenie na prominentnych przywódcach abolicjonistów i został on zatrudniony jako antyniewolniczy wykładowca. Jego pierwsze publiczne wystąpienie miało miejsce na konwencji abolicjonistów w 1841 roku. Następnie wygłosił setki antyniewolniczych przemówień. Jego wysiłki przyniosły mu sławę w Stanach Zjednoczonych i w Wielkiej Brytanii. W 1843 roku Douglass dołączył do grupy antyniewolniczych wykładowców na tournee, które zatrzymało się w Indianie, w stanie Nowy Jork i w zachodniej Pensylwanii.

Podczas gdy Frederick Douglass był abolicjonistą, lobbował również w Partii Republikańskiej, by ta wspierała abolicjonizm. Spotkał się z wojującym abolicjonistą Johnem Brownem i odmówiono mu członkostwa w jego milicji. Pomimo odrzucenia milicji tego ostatniego, Douglass wspierał jego ideały i bronił go przed twierdzeniami, że jest szalony. Ci mężczyźni wyrobili sobie nazwisko jako symbol wolności.

Podobne tematy

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *